Hast Du dafür eine Quelle?allfredo schrieb:in apokryphen evangelien der kopten wird ein juda genannt , der sein älterer Bruder sein soll.
er ist ein reiner fantasieautor .Das sind die Autoren der meisten Bibeltexte auch. Also schreiben wir hier sowieso zum größten Teil über Science Fiktion.
Als Vater des erwähnten Jakobus, der auch Galater 1,19 Apostel und "Bruder des Herrn" genannt wird, wird zudem Markus 3,18 unter anderem ausdrücklich ein gewisser Alphäus bezeichnet. Wenn also Jakobus und Joses nicht leibliche Geschwister Jesu waren, so läßt sich das gleiche von den ebenfalls genannten Judas und Simon sowie von den "Schwestern" annehmen.
Sprachwissenschaftliche AnalysenWikipedia: Geschwister Jesu
Für die richtige Interpretation des biblischen Befunds kommt auch sprachwissenschaftlichen Überlegungen zum vom Neuen Testament verwendeten Wort αδελφοι adelphoi eine große Bedeutung zu. Das von Jesus und seinen Jüngern gesprochene Aramäische und geschriebene bzw. gelesene Hebräische haben leicht unterschiedliche Wortbedeutungen im Vergleich mit dem Griechischen des Neuen Testaments. Ebenso ist bei den sprachwissenschaftlichen Überlegungen der griechische Gebrauch von αδελφος/αδελφοι außerhalb des Neuen Testaments zu berücksichtigen.
In der griechischen Literatur wird αδελφος für leibliche Geschwister und nähere Verwandte gebraucht, ebenso wie übertragen im Sinn von Berufsgenosse, Glaubensbrüder, Freund oder Mitmensch.
Das hebräische Wort, das die Septuaginta mit αδελφος übersetzt, ist 'ach – eine Bezeichnung für einen leiblichen Bruder, die ebenfalls für weitere Verwandte sowie später auch für Volksgenossen angewendet wird. Es wurde öfters behauptet, dass weder das Hebräische noch das Aramäische ein Wort für Cousin haben. Doch wird im Hebräischen ein Cousin mit ben dod bezeichnet.
Die Septuaginta übersetzt an mehreren Stellen des Alten Testaments 'ach wörtlich mit αδελφος, wo 'ach nicht einen Bruder, sondern einen Neffen oder Cousin bezeichnet, obwohl das Griechische eigene Wörter für Cousin oder Neffe kennt: In Gen 14,12 EU wird Lot, der Neffe Abrahams, als dessen Bruder bezeichnet, in Gen 14,14 EU als dessen Bruderssohn. In 1 Chr 24,21f EU kommen zwei Brüder vor, Eleasar und Kisch. Eleasar hat keine Söhne, und seine Töchter heiraten ihre „Brüder”, die Söhne von Kisch.
Im Neuen Testament ist an einigen Stellen aus dem Zusammenhang klar unterscheidbar, dass αδελφος für männliche Blutsverwandte (Mk 6,1ff EU, Joh 7,5 EU), für Volksgenosse (Röm 9,3 EU) und für Glaubensgenosse (1 Kor 15,58 EU, 1 Joh 3,16 EU) verwendet wird. Aus Mk 6,17 EU wissen wir, dass αδελφος auch im NT nicht immer den leiblichen Bruder meint, denn Philippus ist nur der Halbbruder des Herodes. Genauso sagt Joh 19,25 EU, dass neben Jesu Mutter auch ihre Schwester Maria stand. Zwei leibliche Schwestern tragen aber nicht denselben Namen.
Darum geht es nicht, sondern darum, das Maria offensichtlich mehrere Kinder hatte, welche nicht von Joseph stammten.Cricetus schrieb:Es ist also wahrscheinlicher, dass damit leibliche Geschwister, also Kinder von Maria und Josef gemeint sind. Der Spiegel stellt dann eher die Meinung von katholischen Theologen dar, die ja das Mariendogma der ewigen Jungfräulichkeit haben... und von daher gar keine leiblichen Geschwister annehmen können.
J.Chr. hatte einen Bruder namens Jakobus, welcher auch nicht mit Sicherheit der Sohn von Maria u. Joseph war.
Mit Josef war sie erst nach der Empfängnis v. J.Chr. verheiratet. Weshalb soll sie zuvor keine Kinder gehabt haben und danach, indem sie mit Josef gar nicht mehr zusammen war ? Jungfrau bedeutet junge Frau und nicht das sie Jungfrau im Sinne der bibl. Darstellungen war.
Das ist wohl ziemlich auslegbar oder nicht ?
Ja klar, warum nicht 7 oder 8. Nö ! Und heutzutage haben auch schon 15Jährige Kinder.
Und warum machst du das dann nicht, anstatt nur immer bei den selben Quellen zu suchen, welche deine Annahmen stützen ?
Ein schlechter wikiartikel ist immer noch besser,als ein guter Spiegelartikel.
Ja schon klar. Infos darüber bekommt man nicht nur bei Wiki oder beim Spiegel. Aber das ist mir jetzt auch schnurzpiepe. Ich glaube nicht an die Jungfrauengeburt in der Bibel, also kann es mir egal sein, ob du daran glaubst und an Wiki.
Nö, das wurde gemacht um die Göttlichkeit von J.Chr. zu untermauern und damit es von naiv Gläubigen nicht so schnell hinterfragt wird. Und in den ältesten Texten des N.T., den paulinischen Briefen wird Maria und die göttliche Geburt gar nicht erwähnt. Das ist ja schon auffällig.so-ist-es schrieb:Das wäre nie erwähnt worden, wohl aber ,wenn es sich um eine Jungfrau gehandelt hat.
Ich halte es für Ausgeschlossen ,daß hier Banalitäten erwähnt werden sollten.
