Jetzt muss ich mal doof fragen: Ist der Brauch mit dem Verbiegen oder Zerbrechen von Waffen wirklich schon für die Frühe Bronzezeit belegt? Mir fällt da spontan kein Beispiel ein. Richtige Waffen kommen in den Hortfunden der Aunjetitzer Kultur ohnehin eher selten vor (meistens Dolche oder Lanzenspitzen), aber ein verbogenes Exemplar fällt mir spontan nicht ein. Auch bestand ja nicht unbedingt eine Notwendigkeit, die Schwerter von Nebra unbrauchbar zu machen. Durch ihre viel zu kurzen Griffe waren sie als echte Waffen ohnehin nicht brauchbar, sondern sie dienten wohl eher als Zeremonial- oder Prunkgegenstände.Spöckenkieke schrieb:Also keine Opfergabe oder sakrale Niederlegung, sondern man hat hier etwas für die spätere Verwendung abgelegt. Aber es wohl nicht mehr geschafft wieder zurück zu kehren. Im Unterschied zu einem Opferfund, bei dem die Gegenstände absichtlich unbrauchbar gemacht werden, da sie zur sakralen Verwendung bestimmt sind. (Die Schwerter werden dabei zb gefaltet und zerbrochen, damit sie nicht jemand anderes als Schwerter dienen können).
Die Zusammengehörigkeit lässt sich dadurch aber auch nicht in Zweifel ziehen, da auch in anderen Hortfunden Gegenstände unterschiedlicher Herkunft auftreten.
Diese typischen Darstellungen aus der nordischen Bronzezeit sind allerdings deutlich jünger als die Himmelsscheibe
Hierfür gibt es allerdings Parallelen auf Felsbildern und Rasiermessern. Gut, die sind natürlich auch alle jünger als die Himmelsscheibe, aber immerhin wurde das Boot ja erst in einer späten Bearbeitungsphase hinzugefügt.
Das konnte ich jetzt tatsächlich nicht finden. Scheint sich erst ab der Urnenfelderzeit einzuschleichen. Aber die entgültigkeit des Opfers scheint es auch schon im Neolithikum gegeben haben. Also Ablage an nicht mehr zugänglichen Orten, wie im Moor versenken und idealerweise die Wiederholbarkeit. Also, dass immer wieder geopfert wurde. Entsprechend spricht Meller auch immer von einem Depotfund.E.Schütze schrieb:Jetzt muss ich mal doof fragen: Ist der Brauch mit dem Verbiegen oder Zerbrechen von Waffen wirklich schon für die Frühe Bronzezeit belegt?
Ja, ich schrieb ja, es gibt diese Bilder, die entfernt an sowas denken lassen.
Ja, gerne, auch wenn ich zB. die Beziehungsdramen dahinter gar nicht kannte. Aber wie ich oben schon schrieb. Anfangs, (war gerade am Ende meines Studiums als die Scheibe bekannt wurde) gab es durchaus Kritik an der Interpretation und am Vorgehen. Heute finde ich dazu irgendwie nichts mehr, obwohl ich finde, dass die Zuordnung der Scheibe und Interpretation ihrer Funktion usw. nicht immer zulässig ist nach den Regeln der wissenschaftlichen Vorgehensweise.
Was genau willst du denn damit sagen?EgonZwei schrieb:Das wurde doch in kornkreisen gefunden sonst hätte man die Scheibe nie entdeckt...
Erzähl mal, du scheinst du dir brandheissen News zu haben.
Gefunden wurde die Himmelsscheibe von Nebra auf dem Mittelberg nahe der Stadt Nebra in Sachsen-Anhalt. (Daher auch der Name) Weiß der Geier wie Du da auf Hildesheim (Niedersachen) kommst und das Ganze dann auch noch mit Kornkreisen verbindest.
Himmelsscheiben stehen generell in Korrelation mit Kornkreisen, ebenso wie Kornkreise mit Außerirdischen. Das ist uraltes Geier-Geheimwissen, und wird nicht weiter hinterfragt ... wusstest du das etwa nicht?Libertin schrieb:Weiß der Geier wie Du da auf Hildesheim (Niedersachen) kommst und das Ganze dann auch noch mit Kornkreisen verbindest.
Ich noch viel zu lernen habe als junger Padawan.Peter0167 schrieb:Himmelsscheiben stehen generell in Korrelation mit Kornkreisen, ebenso wie Kornkreise mit Außerirdischen. Das ist uraltes Geier-Geheimwissen, und wird nicht weiter hinterfragt ... wusstest du das etwa nicht?
Es gab mal einen Fall, wo man in einem Kornkreis irgendein metallischen Gegenstand gefunden lassen hat, weil irgendein Banause den/die Gegenstände da wohl vergraben haben soll. Hat aber nichts mit der Nebrascheibe zu tun.
Das Wissen auf der Himmelsscheibe von Nebra stammt aus Ägypten oder dem Zweistromland. Aber wie kam diese Information nach Mitteldeutschland? Ein Team von Unterwasserforschern und Archäologen will jetzt in Süditalien nach Antworten suchen.
Seit wann gibt es die Woche? Die alten Ägypter kannten zum Beispiel eine Zehn-Tage-Periode, die alten Römer hatten einen achttägigen Zyklus, und die Azteken kannten derer sogar zwei, eine von fünf Tagen und eine von dreizehn Tagen. Die Löcher am Rand sind erst spät gefertigt worden; die Nutzung der Scheibe kann also lange Zeit nicht mit diesen Löchern zusammengehangen haben.
Auf dem Bild zähle ich 40 Löcher rund um die Himmelsscheibe, was mich an die Stundenpositionen im aztekischen Kalender erinnert. Die hebräische Bedeutung von Zahlen und Buchstaben wird sofort erkannt, sobald Sie in diesem System ausgebildet sind. Meine veröffentlichten Bücher versuchen das zu tun. Bitte haben Sie bis dahin etwas Geduld mit dieser ungewohnten Behandlung des alten Wissens, die im hebräischen Alphabet-Zahlensystem zum Ausdruck kommt. Wenn Sie sich damit vertraut machen, werden Sie hoffentlich selbst die zutreffenden Zusammenhänge der bedeutenden Erkenntnisse erkennen, die durch die Anwendung dieser Methodik aus dem grafischen Inhalt dieser Disk gewonnen werden.https://www.apocalypse2008-2015.com/himmelssheibe.html
Das goldene Zentrum ist die Sonne, und im metaphysischen Zahlensystem des hebräischen Alphabets übersetzt sich die Sonne in die Zahl 1, die den Gott des Universums darstellt. Die Himmelsscheibe im Bild der Zeitung teilte die Bronzetafel zu Recht in vier Quadranten auf, sodass der gesamte Inhalt der Scheibe im hebräischen Zahlensystem zu Nummer 4 wird, was ich später als Darstellung von vier Zeitzyklen oder Alter interpretieren werde.
Schließlich gibt es vierzig Löcher an der äußeren Peripherie, die die Zahl 40 darstellen. Zusammen werden diese Zahlen 1-4-40 im hebräischen Alphabet-Zahlensystem „ Aleph-Daleth-Mem “ geschrieben und als Gruppierung bedeutet sie „Mann“. oder, wie auf Deutsch geschrieben, „ Mensch “. Die Bronzetafel erzählt daher die Geschichte des Menschen in der Zeitdimension.
