@ Arikado
arikado schrieb:Irgendwie kann dieses Gesetz nicht aufgehen. Schau mal nach Birma. Da leben sehr viele buddhistische Mönche, und auch die hat’s erwischt. Ich glaube, es kann auf dieser Welt auch einem guten Menschen, schlecht ergehen und umgekehrt. Ich glaube an das jüngste Gericht, da erübrigt sich der menschenverachtende Karma-Glaube.
Was sagt eine Religionszugehörigkeit denn heute noch über das echte Wesen des Menschen aus?
Nur weil sie im heutigen Leben eine Mönchskutte tragen, müssen sie noch keine Heiligen sein.
Oder wird ein Priester ein besserer Mensch durch das Umlegen seines Amtsgewandes?
Das Karma ist das genaue Gegenteil der Menschenverachtung, weil es jedem Individuum die Handlungsfreiheit ermöglicht und, weiterführend, das Kosten der gesäten Früchte, die bei Gutem nur noch mehr Gutes bringen, und bei negativem Karma den Menschen aufzeigen, was er einst fehlte, indem er es selber erleben muß und erst dadurch als falsch und nicht sinnvoll erkennt. So liegt auch in jedem schlechtem Erlebnis eine Chance und Gnade, denn könnten wir unser Karma nicht potentiell abblösen, wäre es dem Geiste niemals möglich, wieder in seine geistige Heimat (das "Paradies") zu gelangen, da alles Karma stofflich ist und somit eine viel schwerere Art als das Geistige besitzt - es würde uns, könnten wir es nicht ablösen, ewig unten halten und eines Tages mit in die Zersetzung der Stofflichkeit reißen.
@sunsettheory
sunsettheory schrieb:Aber, der Determinismus sagt eben nur, dass diese Entwicklung fest steht. Und: Man kann für seine Handlungen trotzdem verantwortlich seien. Es sind dennoch deine Handlungen.
Determinismus sagt dir aber, daß auch die Handlung, die Entscheidung für ja oder nein, von vorne herein feststeht. Und das stimmt nicht
:)
Sidhe schrieb: Vorherbestimmung hieße ja, daß von Urbeginn an jede Handlung bestimmt wäre und wir keine Möglichkeit hätten, eigens anderweitig zu agieren.
