@konstantin 
konstantin schrieb:Konkret haette Jesus im Milgram-Experiment wohl gesagt (ich nehme es an) "stop, man darf anderen Menschen nicht weh tun - liebe deinen naechsten wie dich selbst". Man koennte, wenn man wirklich SEHR WEIT AUSHOLT, mit viel Fantasie und Kreationskraft nun sagen, er hat sich dem weltlichen Druck entzogen und vollkommen das gemacht, was Gott gewollt hat - die Menschen vollkommen geliebt.
Und wenn er das nicht gesagt hat, sondern ganz was anderes, oder von allem dem gar nichts?
Mit viel Fantasie kann ich mir auch selber was ausdenken, was er gesagt haben könnte
und doch vielleicht ganz anderes gemeint hat, als die griechischen Theosophen 70 Jahre später gemeint haben zu hören?
Es kann auch gut sein, dass es diesen Jesus gar nie gegeben hat, sondern nur einen gleichnamigen jüdischen Rabbi, der damals so etwas war, wie man ihn heute einen Seelsorger für Outlaws und Söldner nennen würde.
Die politische Lage in Judäa und Palästina war damals ziemlich angespannt. Hatte man doch einen König, der kein legitimer Nachfolger der Könige war, sondern nur ein dahergelaufener Ausländer und der auch noch von den römischen Besatzern ins Amt gehieft wurde.
So ein Rabbiselsorger der hat es natürlich nicht immer leicht, seine emotional aufgeheizten und wütenden Leute zur Vernunft zu ermahnen und da kann man sich gut vorstellen, dass er den Leuten immer wieder gepredigt hat:
"liebet eure Feinde und haltet notfalls auch die andere Wange hin, ihr würdet sonst nur auch noch das einzige was ihr noch habt verlieren, euer Leben, die Römer und und ihre verschworene Bande machen da mal ziemlich schnell - ratzeputz-"
Sicher hat er durch seine Rabbybeziehungen dem einen oder anderen armen Schwein
auf dessen Hochzeit das Wasser in Wein verwandelt, und wahrscheinlich hat er auch immer dafür gesorgt, dass die Leute von der Straße geholt wurden wenn sie krank waren und sich auch um sie persönlich gekümmert, soweit es ihm möglich war.
Was er nicht tun hätte sollen, war es in den Tempelbezirk zu gehen und seinen Frust an den dort herumpöbelnden Opfertierhändlern abzulassen, die ansonsten ja doch zum Tempel gehörten wie dessen Mauern.
Dann hat man ihm den Prozess gemacht, vor dem er die anderen immer gewarnt hat, in dem er sie davor zurückhielt kopflose Aktionen zu starten.
Dieser Mann hat in einer schwierigen Zeit sicher Dinge bewegt, die manchmal unmöglich schienen und den Leuten deswegen wie Wunder vor kamen.
Dass man in Griechenland noch einen Gott-Menschen der Nächstenliebe brauchte, wusste er vielleicht gar nicht mal und dass die Griechen für alle ihre Götter-Menschen Theaterstücke und literarische Werke schrieben, die wir heute Evangelien nennen auch nicht.
Realshopper schrieb:also ich glaube Jesus war das Gegenteil eines göttlichen Sohns, welcher liebevolle Vater würde seinen richtigen SOhn so dermassen brutal hinrichten und Qualen auferlegen? ein wahrer Vater tut sowas nicht.
