oneisenough schrieb:Das verstehe ich bestens. Doch ich fasse alles Projizierte mit dem Begriff Bewusstsein bzw. Universum zusammen, anstatt mit Gewahrsein.
Das Gewahrsein ist unter anderem die Projektion (von Aufmerksamkeit), nicht die Projektion der Projektion. Wobei das auch zutrifft, wenn man denn will. :)Kayla schrieb:Dabei könnte einem gewahr werden, das du dem Gewahrsein irgendwie nicht genau gewahr wirst.:)
Die Defintion von Gewahrsein ist das Bewusstsein jenseits der Dualität von Subjekt und Objekt. Dessen müsstest du dir möglicherweise noch gewahr werden.:)
Eben und diese Aufmerksamkeit ist nur ein anderes Wort für das Gewahrsein jenseits von Subjekt und Objekt.:)
Eigentlich geht es dabei um den bewussten Verzicht von Projektion, um Gewahr zu sein.miyagi schrieb:Das Gewahrsein ist unter anderem die Projektion (von Aufmerksamkeit)
Damit es jemanden gibt, der subjektiv sein kann, muss es ihn Objekt geben. Ist das korrekt?Es geht darum sich bewusst dafür zu entscheiden weder subjektiv noch objektiv voneinander zu trennen. also wahrzunehmen ohne subjektive Bewertung und Projektion. Man kann z.B. etwas an sich vorbei fliegen sehen ohne zu denken das es fliegt oder ein Vogel ist, man nimmt einfach nur dieses Bild wahr, in sich auf ohne jegliche Projektion und Bewertung.
Ganz genau. :)
Bewusst? Wie meinst du das?
Weil du nichts gewahr werden oder wahrnehmen kannst, was nicht zuvor schon in deinem Bewusstsein wäre ok ?
Eine solche Entscheidung bedarf der Erinnerung, was subjekt und objektiv ist. Ich muss mir stets vergegenwärtigen, das ich NICHT in subjektiv und objektiv trennen darf, damit ich die Bedingung erfülle. Das ist jedoch pures Denken und hat nix mit "vor der Dualität" zu tun.
Nein wäre es nicht (wenn man jetzt ganz genau sein möchte).
So reicht das schon.^^
Eine solche Entscheidung bedarf der Erinnerung, was subjekt und objektiv ist. Ich muss mir stets vergegenwärtigen, das ich NICHT in subjektiv und objektiv trennen darf, damit ich die Bedingung erfülle. Das ist pures Denken und hat nix mit "vor der Dualität" zu tun.Du musst dir gar nichts vergegenwärtigen, da beim erhöhten Gewahrsein eine solche Vergegenwärtigung von alleine entfällt. Nur musste ich, um es zu erklären, diese Projektion als Trennung von subjektiv und objektiv erwähnen.
Der, der vom Gewahrsein oder vom Schreiben spricht ist der, der das gelebte interpretieren kann.
Das Ego ist das, was glaubt zu wissen. :)
Oder nach der buddhistischen Weisung der Nichthandlung zu verfahren, also weder zu agieren oder zu reagieren. Nicht zu handeln oder zu reagieren bedeutet nicht, das Niemand etwas macht oder tut. Jemand kann etwas tun, aber man selbst reagiert und agiert nicht.
Etwas zu beschreiben heißt nicht zu wissen wie eine Sache oder Situation tatsächlich ist, man beschreibt sie nach individuellen Bewertungssystemen.
Das Ego ist das, was glaubt zu wissen.
Werden, erleben und erfahren ohne Bewertung und Projektion.
mungtenglau schrieb:Agieren und Reagieren tut man immer. Es kommt darauf an, wer/was "davor/dahinter" steht.
Es gibt niemanden, der irgendetwas macht, wenn es kein re,-oder agieren erfordert.
Oder nach der buddhistischen Weisung der Nichthandlung zu verfahren, also weder zu agieren oder zu reagieren. Nicht zu handeln oder zu reagieren bedeutet nicht, das Niemand etwas macht oder tut. Jemand kann etwas tun, aber man selbst reagiert und agiert nicht.
Ist das Wasserfest?
Der, der vom Gewahrsein oder vom Schreiben spricht ist der, der das gelebte interpretieren kann.
Das Ego ist das, was glaubt zu wissen. :)
Die Aufmerksamkeit und das Gewahrsein z.B.:)
Das ist richtig, sie wissen es nicht, aber dennoch nehmen sie wahr, aber bewerten durch Projektion. Es ist ein Entwicklungsweg zum Gewahrsein, welcher bei Manchen länger und bei Anderen kürzer ist, je nachdem aus welchem Blickwinkel wahrgenommen wird.
Eigentlich gibt es diese Mitte nicht, weil sonst das Sein ein Rechts und Links oder Oben und Unten hätte, das hat es aber nicht, es ist nur SEIN ohne irgendwelche Seiten und Dualismen.
