Gibt es rationale Gründe an Gott zu glauben?

So wie ich die Bibel verstehe, warnt sie weder vor Magie oder Okkultismus, aber genau davor!

Lass mich nicht dumm sterben. Klär mich auf.

stereotyp schrieb:Wikipedia: Argumentum_ad_hominem;

Spoiler  stereotyp

  In dem Moment der Weissagung kann man noch nicht wissen, ob sie eintrifft; in dem Moment, in dem sie eintrifft, ist es keine Weissagung mehr.


Ich mache mal eine Warhsagung, man wird erst wissen ob es Gott gibt, wenn man auffhört es lächerlich zu mahcen.......

Gibt es rationale Gründe an Gott zu glauben?

viele Dinge nicht interessiere

als ich noch Atheist war, hatte ich mir nie darüber Gedanken darüber gemacht: "Gibt es rationale Gründe an Gott zu glauben?"
...
mir war das einfach egal, interessierte mich nicht.
Um so mehr staune ich, dass das so viele Atheisten tun

Und nur weil das in einem alten Schinken steht soll ich das glauben?

Gott ist "ein Wort", aber niemals "das Wort" Nur das Wort vermag einen Gott hervorzubringen, was andere Menschen dann sogar anbeten und verspaghettlichen^^

Alles was du über Gott sagen kannst, kann ich ebenso über das Spaghetti-Monster sagen.
Du kannst das Spaghetti-Monster nicht widerlegen.
Wir können die selbe Prozedur auch beim Weihnachtsmann oder den Osterhasen anwenden, wenn dir das besser gefällt.

Gott ist "ein Wort", aber niemals "das Wort"

Du kannst das Spaghetti-Monster nicht widerlegen. Wir können die selbe Prozedur auch beim Weihnachtsmann oder den Osterhasen anwenden, wenn dir das besser gefällt.

@Koman So wie ich die Bibel verstehe, warnt sie weder vor Magie oder Okkultismus, aber genau davor! Was ja auch logisch ist. Denn die Zukunft kennt nur Gott/Allah. Könnte irgendein Mensch daherkommen, und mit seinem Wort Gott binden, wäre er nicht mehr allmächtig.

Dann hast du wohl noch nie wirklich die Bibel gelesen.

Erst https://de.wiktionary.org/wiki/Circulus_vitiosus, dann Wikipedia: Argumentum_ad_hominem; du bist gerade auf dem Gebiet der Wikipedia: Polemik

Lass mich nicht dumm sterben. Klär mich auf.

Erwartest Du allen Ernstes von @Koman Argumente, die frei von Logikfehlern und persönlichen Attacken wären?

So einfach ist das nicht. Ohne Frage steht Religion in der Geschichte auch für Krieg, Elend und Manipulation. Auf der anderen Seite hatte der Glaube schon immer etwas tröstliches in tristen Welten, man denke an die vielen Bauern und einfache Leute im Mittelalter. Glaube förderte auch Gemeinschaftlichkeit und stabilisierte Gesellschaften. Es ist schon rein aus der Unmöglichkeit einer Vergleichbarkeit 'wie etwas hätte werden können, wenn keine Macht der Religion vorgeherrscht hätte etc.' schwierig, irgendwie geartete Schlüsse zu ziehen. Vor allem muss man sich immer klar machen, dass die Alternative in der Menschheitsgeschichte, die dann fernab des Glaubens hätte sein müssen, keinesfalls positiv sein müsste - auch der Kontext der Zeit spielt eine große Rolle. Ideologien, dogmatische Positionen können auch ganz ohne Religion auskommen. Und wie viele Menschen leben unglücklich mit ihrem Glauben? Leiden darunter? Das wäre ja eine zentrale Frage, um vielleicht quantitativ zu bestimmen, wie viele Menschen rein wegen des Glaubens leiden und nicht ob religiösen Institutionen oder repressiven Staaten.

Ich fürchte, doch. Jeder, der etwas ernsthaft glaubt, ohne faktische Belege zu haben, muss dafür einfach sein analytisches Denken aufgeben oder zum Schweigen verdammen.

Lunata schrieb:Das Problem mit dem Wort, was mir noch durch den Kopf geht, ist..dass ein Gebot lautet: Du sollst dir kein Bildnis von mir machen.
Ein Wort ist aber auch ein Bild..vlt. ist es aber auch falsch übersetzt und sollte "Gedanke"  lauten, oder nur das gesprochene Wort..

Der altgriechische Ausdruck logos (maskulin; griechisch λόγος lógos, lateinisch verbum, hebräisch דבר davar) verfügt über einen außerordentlich weiten Bedeutungsspielraum. Er wird unspezifisch im Sinne von Wort und Rede sowie deren Gehalt („Sinn“) gebraucht, bezeichnet aber auch das geistige Vermögen und was dieses hervorbringt (z. B. „Vernunft“) wie auch ferner ein allgemeineres Prinzip einer Weltvernunft oder eines Gesamtsinns der Wirklichkeit. Darüber hinaus existieren – je nach Kontext – noch spezifischere Verwendungen, beispielsweise als „Definition, Argument, Rechnung“ oder „Lehrsatz“. Auch philosophische und religiöse Prinzipien werden mit dem Ausdruck lógos bezeichnet, beispielsweise in den Fragmenten Heraklits und in Texten stoischer Philosophie sowie jüdisch-hellenistischer und christlicher Herkunft.