Bigfoot

Hallo @Weserdampfer

Es gibt eine neue Studie über Schimpansen. Wie sie Bäume als Kommunikationsmittel benutzen.

A recent study by behavioral biologists from Wageningen University & Research and the German Primate Research Center has uncovered a remarkable phenomenon among wild chimpanzees in West Africa: the use of stones to produce sound, presumably as a form of communication.

Over the course of a five-year field study, the research team collected video footage at five distinct locations within a nature reserve in Guinea-Bissau. This was made possible through the use of camera traps and with essential support from local field guides. In specific areas, a striking behavioral pattern was observed: adult male chimpanzees repeatedly struck stones against tree trunks, resulting in characteristic piles of stones at the base of these trees.

The study is published in the journal Biology Letters.

Was lernen wir daraus? Es geht dabei um Kommunikation über größere Distanzen: Stone Assisted Drumming.

Lead author Sem van Loon refers to this behavior as "stone-assisted drumming." "It appears to be related to the classic drumming with hands or feet on hollow buttress roots, which chimpanzees use to convey information over long distances or to display dominance," she explains.

In dicht bewaldeten Gebieten.

Van Loon suspects a different motivation behind this behavior. "It may be that these loud, low-frequency sounds are meant to carry further than typical within-group communication," she suggests. "The acoustic properties of a stone striking a tree make that feasible in densely forested areas."

Quelle: https://phys.org/news/2025-05-year-chimpanzees-stones-trees-communication.html

Das könnte auch das typische Bäume-Klopfen der Bigfoots erklären :)

Fellatix schrieb am 06.06.2025:Es gibt eine neue Studie über Schimpansen. Wie sie Bäume als Kommunikationsmittel benutzen.

Andreas Müller hat auf grenzwissenschaft-aktuell.de über diese Studie berichtet. Er hat die von dir hergestellte Verbindung zum Thema Bigfoot ebenfalls hergestellt:

Verhaltensbiologen haben ein erstaunliches Phänomen bei wildlebenden Schimpansen in Westafrika aufgedeckt: Zur Geräuscherzeugung schlagen die Tiere mit Steinen gegen Bäume. Die Forscher vermuten dahinter eine Form der Kommunikation. Kryptozoologisch Interessierten dürfte das Verhalten bekannt vorkommen.

[...]

Glaubt man amerikanischen Kryptozoologen – also Forschern, die nach ausgestorben geglaubten oder sogar eher fabelhaften Tieren suchen – so gehört das „wood knocking“, also das Klopfen auf Baumstämme, zum Kommunikationsrepertoire der als Bigfoot oder Sasquatch bekannten nordamerikanischen Großprimaten. Tatsächlich werden die unheimlichen Klopfgeräusche immer wieder von Zeugen angeblicher Bigfoot-Sichtungen und -Begegnungen geschildert und konnten auch schon mehrfach aufgezeichnet werden. Dabei soll es auch schon zu regelrechter Frage-Antwort-Kommunikation mit Zeugen und Forschern gekommen sein. Bigfoot-Forscher vermuten, dass die mysteriösen Waldmenschen das Holzklopfen zu verschiedenen Zwecken einsetzen könnte – darunter Kommunikation, Einschüchterung oder das Markieren von Territorium. Dass die Klopfgeräusche in den nordamerikanischen Wäldern tatsächlich von Bigfoot und nicht anderweitig erzeugt wurden, konnte bislang noch in keinem Fall eindeutig nachgewiesen werden.

https://www.grenzwissenschaft-aktuell.de/schimpansen-schlagen-steine-gegen-baeume-als-form-der-kommunikation/

Manche Bigfoot-Forscher sind der Ansicht, dass die Kommunikation mittels Klopfgeräuschen nicht die am höchsten entwickelte Form der Kommunikation darstellt, zu der Bigfoots in der Lage sind. Sie gehen davon aus, dass Bigfoots eine Intelligenz ähnlich der des Menschen besitzen und untereinander mittels einer Sprache kommunizieren. Grundlage für diese Annahme sind die als "Sierra Sounds" bezeichneten Lautäußerungen, die in den 70er-Jahren in einer abgelegenen Region der Sierra Nevada aufgenommen wurden:

The Sierra Sounds

Many sounds have been attributed to the sasquatch. In rare instances, people have spoken of hearing whistle calls, mumbling and monkey-like chatter or gibberish just beyond their view in the trees around their camps after dark. More commonly, however, people hear rocks clicked together or an inexplicable rhythmic, sometimes loud, rapping of wood on wood. There are also voluminous high-pitched yells and mournful howls that can raise you from your sleeping bag in the dead of night. These are not owls or yipping coyotes; these are powerful calls that reverberate through mountain canyons and forests for long minutes and can be heard for miles.
Occasionally such calls and sounds have been tape-recorded. By far the most unusual of all recordings reported to date are from a remote deer camp on the crest of the High Sierras in California, that were recorded between 1971 and 1974. Basque shepherds left their names carved in aspen near this camp in the early 1900s. It has been used and maintained since the 1950s by a small family-oriented group of hunters headed by Warren Johnson, who was then manager of an egg ranch in Ripon, a small agricultural community in the Central Valley. Warren and his younger brother, Louis, a carbonation technician at a sugar refinery in Fresno; Bill McDowell, a housing construction contractor in Merced; and Ron Morehead, a restaurateur, were all principal witnesses familiar with the camp and area.
Warren and Louis first experienced a disturbance and heard vocalizations at the camp in late summer 1971 when they hiked in to scout the deer population in advance of hunting season. There were repeat encounters through the hunting season, and again the following summer and fall, that all the men experienced, finally including Alan Berry, a news reporter who had been working for the Redding Record-Searchlight in northern California. Berry brought in recording equipment that was more sophisticated than what the men had been using, and as a journalist threw his weight into a full investigation of their story. What happened at the camp in his presence and the aftermath, as he searched for the truth behind the unusual primate-like sounds he had captured on tape, appears below, in his own words for Know the Sasquatch.

https://www.sasquatchcanada.com/uploads/9/4/5/1/945132/sierra_sounds_rev_aug6-17_pdf.pdf

In den folgenden Videos sind einige der damals entstandenen Aufnahmen zu hören:

Sasquatch Sierra Sounds by Ron Morehead & Al Berry in (HD)

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Sasquatch Sierra Sounds Part 2 by Ron Morehead & Al Berry in (HD)

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Hier eine Dokumentation, die ausführlich über die Entstehung der Aufnahmen und über die bisherigen Analysen der Aufnahmen berichtet:

Bigfootsprache? In den 1970er Jahren sollen mehrere Bigfoots in den Bergen Kaliforniens auf Ton aufgenommen worden sein. Die als „Sierra Tapes“ bekannten Aufnahmen gelten auch 50 Jahre nach ihrem Entstehen noch als Rätsel. Wer oder was hat die mysteriösen Laute erzeugt, die nicht nur aus Schnaufen und Grunzen bestehen, sondern teils fast wie eine unbekannte Sprache anmuten? Glaubt man einigen Wissenschaftlern wie Signaltechnikern oder Sprachexperten, sind die „Sierra Tapes“ echt – und beinhalten etwas, das kein Mensch ist….

Bigfootsprache? Die Geschichte der Sierra Sounds | Dokumentation 2023

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Die Sierra Sounds sind hier im Thread vor längerer Zeit schon einmal erwähnt worden:

Dogmatix schrieb am 31.01.2017:Also ich hatte mir die Mühe gemacht, die berühmten "Sierra Sounds" Aufnahmen noch mal anzuhören und dann mit den "Sasquatch Ontario Sounds" Aufnahmen zu vergleichen. In den "Sierra Sounds" Aufnahmen stechen ja die Rufe heraus, die eine menschliche Lungenkapazität übersteigen und auch keinem bekannten Tier zugeordnet werden konnten.

Nun, wenn man sie jetzt mit den "Ontario Sounds"-Aufnahmen vergleicht: man kann da Ähnlichkeiten in den Phrasen heraushören, es ist fast unheimlich.

Damals wurde auch ein Video verlinkt, in dem ein Ausschnitt der Sierra-Sounds-Aufnahmen zu hören war. Dieses Video ist mittlerweile allerdings nicht mehr verfügbar.

Weserdampfer schrieb:Sie gehen davon aus, dass Bigfoots eine Intelligenz ähnlich der des Menschen besitzen und untereinander mittels einer Sprache kommunizieren.

Irre. Absoluter Unsinn, null Wissenschaft. Noch nicht mal grenzwertig.

Man kann doch nicht einfach davon ausgehen, dass ein Wesen, dessen Existenz nicht belegt ist, etwas so doer so machen würde. Das ist genau so sinnlos, wie sich Gedanken darüber zu machen, ob Rosa Einhörner lieber Heu oder gras fressen.
Man kann nun mal da Fell des Bären, den man noch nicht erlegt, nicht teilen.

Wenn Dir irgendwer oder irgendeine Seite mit diesem Quatsch kommt, dann solltest Du davon laufen.

Weserdampfer schrieb:Manche Bigfoot-Forscher...

@Weserdampfer
Darf sich eigentlich theoretisch jeder "Bigfoot-Forscher" nennen? Oder braucht man dafür irgend eine Qualifikation?

@Dr.Edelfrosch

Jeder kann sich Forscher nennen, einfach so. Ist kein iwie geschützter Begriff berufstechnisch gesehen.
Ob du dann für einen gehalten wirst ist halt ne andere Frage :D

also diese Sierra Sounds sind schon speziell.. das zweite hört sich für mich, ohne es jetzt ins Lächerliche ziehen zu wollen, nach einem (bearbeiteten) Hundegebell an.

Dass erste Video finde ich noch spezieller, weil "es" antwortet ja sofort wie selbstverständlich auf das Rufen der Menschen, so als würde "es" gar nicht merken, dass das gar nicht seine Spezie ist? So als wäre das völlig normal und reagiert weder mit Vorsicht/Rückzug/Aggressivität?

Und die Menschen haben so gar keine Angst, mit "denen" zu kommunizieren, keine Angst dass das nach hinten los geht? Bzw was falsches zu sagen? :D Deren Mut hätte ich gerne

Dr.Edelfrosch schrieb:Darf sich eigentlich theoretisch jeder "Bigfoot-Forscher" nennen?

Es kann sich auch jeder "Journalist" nennen.
Wer sie sind, die sich mit den Sierra Sounds Aufnahmen beschäftigt haben, das wird im dritten Video von @Weserdampfer ganz gut erklärt, ab Minute 36:00. Willst du dazu bzw. den Aufnahmen etwas sagen?
So weit ich das bislang ermessen kann, sind sie in jedem Fall eins: ein Mystery.

Darüber hinaus, hm, wäre die Existenz von Bigfoots wissenschaftlich belegt und das Rätsel bzw. Mystery um die Sierra Sounds Recordings aufgeklärt, so befände sich die Diskussion wohl in einer anderen Rubrik.
Ja, darüber dürften sich die meisten Mystery Interessierten im Klaren sein, denn: sie sind ja nicht bescheuert.

Ist das Thema immer noch nicht durch?
Die "Sierra Sounds" ist menschengemachter Schabernack. Meine Meinung.

Und das klopfen... hmm?
In einem unzugänglichen Wald befinden sich Wanderer oder Forscher.
Eine Gruppe ist von der anderen mind. 4 Km entfernt.
Aus Gruppe 1 hat ein Kind die tolle Idee mit einem Knüppel
gegen einen Baum zu schlagen.
Das wird in Gruppe 2 wahrgenommen und die donnern nun ihrerseits
auf Bäume ein.
In beiden Gruppen denkt man nun:
Horch! Ein Bigfoot will kommunizieren!
Und so machen sie weiter.
Wenn beide Gruppen das Morse Alphabet beherrschen würden,
könnten sie sich jetzt Nachrichten in Echtzeit schicken. 🦧

Dr.Doyle schrieb:Ist das Thema immer noch nicht durch?

Wenn du meinst, dass das Thema durch sein sollte, dann musst du dich an die Verwaltung wenden und um Schließung bitten.

Dr.Doyle schrieb:Aus Gruppe 1 hat ein Kind die tolle Idee mit einem Knüppel
gegen einen Baum zu schlagen.

Ja genau. Es gibt ja auch so viele wandernde Kinder in den entlegensten und meilenweit vom nächsten Weg oder Straße entfernten Wald-Dickichten.

Fellatix schrieb:Es gibt ja auch so viele wandernde Kinder in den entlegensten und meilenweit vom nächsten Weg oder Straße entfernten Wald-Dickichten.

Hey komm, dass sollte nur ein Beispiel sein.
Habe schon Videos gesehen, da klopfen Bigfoot Sucher selber an Bäume (Erwachsene)
und bekommen dann "Antwort".
Von eben solchen, aber anderen, entfernt wandernden Bigfoot Suchern.
So meine Vermutung.

Fellatix schrieb:Es gibt ja auch so viele wandernde Kinder in den entlegensten und meilenweit vom nächsten Weg oder Straße entfernten Wald-Dickichten.

@Fellatix
Ich persönlich gehe davon aus, das es mehr Kinder in den dortigen Wäldern geben könnte als Bigfoots.
Lasse mich aber gerne von aussagekräftigen Belegen vom Gegenteil überzeugen.

@Dr.Edelfrosch
Dein Diskussionsbeitrag (1. Kann sich jeder Forscher nennen?, 2. Ich persönlich denke an Kinder in tiefsten Wäldern) ist registriert.
Sonst noch was, über das du reden möchtest?

Also mittlerweile hat ja sogar Bigfoot einen Tiktok Account. Keine Ahnung, warum den immer noch keiner gefunden hat.

https://www.tiktok.com/@aivideo719/video/7513848192362941718

Dr.Doyle schrieb:Habe schon Videos gesehen, da klopfen Bigfoot Sucher selber an Bäume (Erwachsene)

Du hast mal irgendwo irgendwas gesehen. Sehr schön. Das ist natürlich eine tolle Gesprächsbasis.
Und?
Das müsste sich ja dann aufklären lassen.
Die Gruppe geht hin in Richtung der anderen lautstarken Gruppe und man eruiert, wer geklopft hat.
Ist Dir sowas bekannt? Ja? Oder nein?

Spöckenkieke schrieb:Also mittlerweile hat ja sogar Bigfoot einen Tiktok Account

Worüber willst du reden? Über TikTok? Tolles Niveau.

Bigfoot ist ein Schwarzbär.

Bear Who Walks On Two Legs Is Back To Strolling Around The Neighborhood

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Fabelwesen

Fellatix schrieb:Die Gruppe geht hin in Richtung der anderen lautstarken Gruppe und man eruiert, wer geklopft hat.
Ist Dir sowas bekannt? Ja? Oder nein?

Nein.
Würde aber auch keinen Sinn machen. Die Gruppe die etwas hört kann ja maximal die Himmelsrichtung
feststellen aus der die Geräusche kommen. Keinen genauen Standort.
Und man weiß auch nicht wie weit entfernt das ist. Kann ein paar hundert Meter sein, aber auch mehrere
Kilometer.
Wo sollte man also hinwandern? Zumal das "klopfen" ja nicht über Stunden anhält, höchstens ein paar
Minuten. Da überwindet man im unwegsamen Gelände kaum ein paar Meter.
Es wäre von vorn herein ein sinnloses Unterfangen.

off-peak schrieb:Irre. Absoluter Unsinn

Das folgende Video berichtet darüber, dass vor einigen Jahren in Kentucky Whoop-Laute aufgenommen wurden, die den Whoop-Lauten, die Teil der Sierra-Sounds-Aufnahmen sind, gleichen. Zu Beginn des Videos wird anhand von Spektrogrammen aufgezeigt, dass sich die Whoop-Laute, die Teil der Sierra-Sounds-Aufnahmen sind, von menschengemachten Whoop-Lauten deutlich unterscheiden. Danach wird anhand von Spektrogrammen aufgezeigt, dass die Whoop-Laute, die Teil der Sierra-Sounds-Aufnahmen sind, und die in Kentucky aufgezeichneten Whoop-Laute sich im Aufbau ihres Frequenzspektrums gleichen:

Ron Morehead's Legendary “Sierra Sounds Bigfoot Recordings” Has Finally Met Its Match (In Kentucky)

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off-peak schrieb:Man kann doch nicht einfach davon ausgehen, dass ein Wesen, dessen Existenz nicht belegt ist, etwas so doer so machen würde.

Warum sich die Vermutung aufstellen lässt, dass es sich bei den Lebewesen, die die als Sierra Sounds bezeichneten Lautäußerungen von sich gegeben haben, um Vertreter einer bislang unentdeckt gebliebenen Menschenaffenart handeln könnte, wird in der Dokumentation, die ich verlinkt habe, ja erläutert.
Die Ergebnisse der im obigen Video vorgestellten Analyse kann man als Gegebenheiten betrachten, die untermauern, dass die Vermutung, dass Bigfoot existiert, gerechtfertigt ist.

TimScott schrieb:Und die Menschen haben so gar keine Angst, mit "denen" zu kommunizieren, keine Angst dass das nach hinten los geht? Bzw was falsches zu sagen?

Sie waren ja bewaffnet.

Weserdampfer schrieb:Die Ergebnisse der im obigen Video vorgestellten Analyse kann man als Gegebenheiten betrachten, die untermauern, dass die Vermutung, dass Bigfoot existiert, gerechtfertigt ist.

Gerechtfertigt ist es, keine Frage.
Es könnte sich aber in beiden Fällen auch um menschengemachten Unfug handeln.

Weserdampfer schrieb:Warum sich die Vermutung aufstellen lässt, dass es sich bei den Lebewesen, die die als Sierra Sounds bezeichneten Lautäußerungen von sich gegeben haben, um Vertreter einer bislang unentdeckt gebliebenen Menschenaffenart handeln könnte,

Ach komm, dieses "völlig unmöglich, dass das ein Mensch tun könnte" kenne ich noch allzu gut vom Patterson-Gimlin-Video. Solche Aussagen basieren meistens auf Wunschdenken, oder stammen von Naturwissenschaftlern, die sich von Scharlatanen bezaubern lassen haben.

Die Lautäußerungen sind trotzdem interessant. Manche Leute halten es für wahrscheinlich, dass die Mythen der Ureinwohner zutreffen und "Bigfoot" eigentlich ein Sammelbegriff für wilde Stämme ist, die an der Zivilisation vorbeileben.

Und dann kann es immer noch ein Fake sein.

Was Bigfoot auf jeden Fall nicht ist: ein Tier.

Existiert Bigfoot, ist Bigfoot intelligent genug, um versteckt zu bleiben. Also ist Bigfoot entweder eine wilde Menschenart, die abgelegen oder unterirdisch lebt, oder eine wenigstens teilautonome Wesenheit des kollektiven Unbewussten, oder tatsächlich ein interdimensionales Phänomen. Die Tatsache, dass es keine einheitliche Erscheinungsform gibt - selbst wenn man Reptiloide, Dog- und Gotmen ignoriert, hat man es immer noch mit unzähligen verschiedenen Affengestalten zu tun, von den fünf- bis dreizehigen Fußspuren ganz zu schweigen -, spricht jedenfalls für eine, sagem wir, feinstoffliche Erklärung.

Weserdampfer schrieb:Sie waren ja bewaffnet.

Ja, das ist auch so eine Sache. Das Fouke-Monster z.B. gilt ja als außergewöhnlich aggressiver und bösartiger Bigfoot - bis man liest, dass die ersten Zeugen sofort versucht haben, es zu töten. "Ich weiß gar nicht, warum es so sauer ist", sagt der Redneck. "Ich wollte es doch nur erschießen."
Auf der anderen Seite haben wir Fälle wie den einen aus Pennsylvania, wo ein offensichtlich vergreister Bigfoot versucht hat, sich einem Autofahrer aufzudrängen. Wie eine Katze, die umziehen will. Leider stank er so sehr, dass der Fahrer die Flucht ergrifft.


Dann wiederum, im Paulides-Kosmos, hast du das Problem wilder Kreaturen, die Menschen entführen und nie mehr zurückbringen. Das ist Feenverhalten. Oder das Verhalten bösartiger Wilder. Man weiß es nicht.

Ron Morehead wird das Rätsel jedenfalls nicht lösen. Er versucht, sein Bigfoot-Modell mit der Sorte Quantenphysik zu untermauern, die man nur ernst nehmen kann, wenn man mit Professor Farnsworth glaubt, Quantenphysik besage, dass alles jederzeit ohne Grund passieren könne. Es ist nett von ihm, dass er seine Glaubwürdigkeit provisorisch selbst zerstört, aber mir wäre es lieber, präsentierte er einfach seine Fakten.

Aiolod schrieb:Die Tatsache, dass es keine einheitliche Erscheinungsform gibt - selbst wenn man Reptiloide, Dog- und Gotmen ignoriert, hat man es immer noch mit unzähligen verschiedenen Affengestalten zu tun, von den fünf- bis dreizehigen Fußspuren ganz zu schweigen -, spricht jedenfalls für eine, sagem wir, feinstoffliche Erklärung.

Kannst du das näher erläutern? Das ging mir etwas zu schnell und ich kam da nicht so recht mit.

Dass Sasquatch ein interdimensionales Wesen ist, wie du weiter oben schriebst, ja das glauben die Squamish.

Das ist ein Reisebericht zu Harrison Hot Springs, sozusagen die internationale Sasquatch Hauptstadt. Von letztem Monat.

Is Sasquatch real? Many residents of Harrison Hot Springs would say yes

Harrison Hot Springs is British Columbia’s Sasquatch capital — and its legends owe their roots to First Nations storytelling.

Quelle: https://www.nationalgeographic.com/travel/article/legend-of-sasquatch-in-harrison-hot-springs

Und über Henry von den Squamish. Henry hatte den Sasquatch Geschichten keinen Glauben geschenkt, als er jung war. Bis er seine eigenen Sasquatch Begegnungen und Erfahrungen machte, die sind interessant (im Bericht). Und über Sasquatch Etikette, darüber spricht er auch.

Jedenfalls, und das ist ja das Schöne an Bigfoot, man lernt immer wieder dazu, denn das wusste ich auch noch nicht: Henry sagt, Sasquatch sei auch gender-fluid.

“The Squamish are a verbal society, so our stories are passed by word of mouth and change from village to village,” he continues. The shape-shifting beast — which is so hard to pin down as it’s thought to move between realms, even vanishing at will — is also gender fluid, he says, adding that his people speak of a forest-dwelling Sasquatch-like figure called Kalkalilh. “She’s around seven-feet tall,” he says, eyes wide. “In my community, it’s said that if you push her into a fire and she burns, a flock of ravens is released from her hair.” Henry explains that this symbolises transformation.

Quelle: ebenda

Und nein, erschießen wie du da auch schreibst, bitte nicht, also erschießen sollte man ihn auf keinen Fall. Im Gegenteil, es ist ein großes Glück bzw. symbolisiert großes Glück, wenn er dir einen Besuch schenkt.

Semi-retired, Henry now works as an elder in his community, passing down Indigenous knowledge, including tales of the Sasquatch. Henry explains that for the Squamish, it’s the guardian spirit that protects the wilderness, serving as a sacred bridge between the human and natural worlds. While the Sasquatch has typically been portrayed as a bloodthirsty creature in TV series such as The X-Files, for Henry it’s not a figure to fear. “It’s seen as a symbol of good luck if it chooses to pay you a visit,” he says.

Quelle: ebenda

Und wer das Glück hat, mal auf einen Sasquatch zu treffen, für den sind auch Sasquatch Etikette wichtig - ein schöner Bericht ist das, für die es interessiert.