Fragen über den Islam

Ich liebe den Korankommentar von Imam Razi (Ein persischer Universalgelehrter aus dem 13. Jahrhundert). Dieser widmet sich bei seiner Interpretation der Verse ganz besonders auch der Ethymologie und Bedeutung von Begriffen und den Stilmitteln

Wie er etwa auf mehreren Seiten den Unterschied zwischen Faqir und Miskin (arm bzw. bedürftig) erklärt, treibt mir beinahe die Tränen in die Augen

Faqir sei von der Rippe (Faqr) abgeleitet - Wenn eine Rippe herausgebrochen ist, dann kann der Körper nicht mehr auf sich selbst stehen -> Der Faqir ist der Arme, der sich nicht selbst versorgen kann, selbst wenn man ihm eine kleine "Starthilfe" gibt

Miskin sei von Taskin abgeleitet = Zur Ruhe bringen, Wohnung geben -> Wenn man ihm hilft, dass er seine Umstände ändert, kann er auf sich selbst stehen

Subhanallah wo gibt es heute eine solche Beschäftigung mit dem Koran

Dann ist es ja noch gefährlicher wenn die meisten den Koran gar nicht verstehen ? Warum wird er nicht übersetzt ? Das gibt es doch sicher schon ?

Ja natürlich ... Die ungefähre Bedeutung wird darin auch wiedergegeben, aber die Feinheiten der Sprache, die man nur mit Hilfe von Meistern der arabischen Sprache erkennen kann, und die Poesie gehen dadurch natürlich verloren

Und warum hat ein allmächtiger gott sich auf diese eine Sprache festgelegt? :)

Damit Du Dich Zeit Deines Lebens damit beschäftigen und immer wieder etwas Neues entdecken kannst. ;)

Grins, gute Antwort. Aber trotzdem hat nicht Gott die sprache festgelegt sondern ein einzelner Mensch

Eine Frage hätte ich.
Warum spricht (Gott/Allah) im Koran immer von --Wir---?
Beispielsweise:Wir sandten den Eisen vom Himmel herab.

Vielleicht ist Gott schizophren?

wenn genies es sind, muss es gott zweifellos sein......

Vielleicht ist ein göttliches Bewusstsein ja auch irgendwie kollektiv?

@nwo

gott muss schizophren sein. schon im altem testament hat er bahauptet gut und böse zu sein, dann auf einmal nur gut, im neuen.

THOT23 schrieb:Vielleicht ist ein göttliches Bewusstsein ja auch irgendwie kollektiv?

:) ;)

hmmm ich habe zu diesem Thema eine vermutung........

@kakashi

die anrede mit "wir" ist eine majestätsform.

auf arabisch hört sich das anders an und man kann ihn nur dann erkennen wenn man arabisch versteht,,,, das der quran nicht von dieser Welt ist.....

exe schrieb:die anrede mit "wir" ist eine majestätsform.

Eben nicht. Damit sind, wie auch in der Bibel, die Elohim (Allahumma) gemeint.

Es ist eine Majestätsform, womit ist denn bitte die Anrede "Sie" gemeint die Humanhim?
Könnte Sie mir das mal bitte erklären ;)

pluralis majestätis,
heisst das so ?

buddel

Bin auch dieser Meinung, Böser Bub. Gott/Allah spricht von sich als wir, da er zwar Einer ist, jedoch, nachdem die Voraussetzung, um zu schaffen gegeben war, Elohim als Schaffenskräfte schafft. um die verschiedenen Ebenen zu schaffen nämlich 7. Man darf das nicht wörtlich nehmen.
Und diese sind auch Gott, göttlich, bzw aus ihm. ;)

genau denn gott ist nicht personifizierbar....