@allLeute was ihr hier in wenigen Stunden zusammen schreibt, reicht einem
Theologiestudenten locker für 3 - 4 Semester. (alle Achtung)
@libertarian zu deiner Frage
libertarian schrieb:Mein, zugegeben, etwas umfangreicherer Post hat insofern damit zutun, was in der Bibel steht, als dass er Verse aus dem Evangelium nach Johannes näher zu beleuchten trachtet. Besonders das Kapitel 10.1-18 des Evangeliums nach Johannes.
Da gebe ich am besten den Bibeltext mal hier dazu:
Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht zur Tür hineingeht in den Schafstall, sondern steigt anderswo hinein, der ist ein Dieb und ein Räuber.
2
Der aber zur Tür hineingeht, der ist der Hirte der Schafe.
3
Dem macht der Türhüter auf, und die Schafe hören seine Stimme; und er ruft seine Schafe mit Namen und führt sie hinaus.
4
Und wenn er alle seine Schafe hinausgelassen hat, geht er vor ihnen her, und die Schafe folgen ihm nach; denn sie kennen seine Stimme.
5
Einem Fremden aber folgen sie nicht nach, sondern fliehen vor ihm; denn sie kennen die Stimme der Fremden nicht.
6
Dies Gleichnis sagte Jesus zu ihnen; sie verstanden aber nicht, was er ihnen damit sagte.
7
Da sprach Jesus wieder: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen.
8
Alle, die vor mir gekommen sind, die sind Diebe und Räuber; aber die Schafe haben ihnen nicht gehorcht.
9
Ich bin die Tür; wenn jemand durch mich hineingeht, wird er selig werden und wird ein-und ausgehen und Weide finden.
10
Ein Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu schlachten und umzubringen. Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen.
11
Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte läßt sein Leben für die Schafe.
12
Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht - und der Wolf stürzt sich auf die Schafe und zerstreut sie -,
13
denn er ist ein Mietling und kümmert sich nicht um die Schafe.
14
Ich bin der gute Hirte und kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich,
15
wie mich mein Vater kennt, und ich kenne den Vater. Und ich lasse mein Leben für die Schafe.
16
Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus diesem Stall; auch sie muß ich herführen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und ein Hirte werden.
17
Darum liebt mich mein Vater, weil ich mein Leben lasse, daß ich's wiedernehme.
18
Niemand nimmt es von mir, sondern ich selber lasse es. Ich habe Macht, es zu lassen, und habe Macht, es wiederzunehmen. Dies Gebot habe ich empfangen von meinem Vater.
Quelle:
Johannes Kapitel 10Das ist keine Mythe und kein Märchen, sondern das hat sich tatsächlich so zugetragen.
Jesus sagt in diesen Texten sein Erlösungswerk für die gesamte Menschheit und seinen
Kreuzestod voraus.
Dieses Erlösungswerk ist mit nichts anderem was wir kennen vergleichbar und stellt einen
einmaligen Gnadenakt der Liebe dar.
Was den Johannes betrifft, da gab es zwei.
Zum einen Johannes den Täufer, der Jesus ja zu beginn seiner Lehrzeit taufte.
Und zum 2. Johannes den Apostel, der ja dann in sehr hohem Alter auch die
Offenbarung verfasst hat.
libertarian schrieb: Denn wie sollte man denn sein, bevor man war
Wir sind hier auf Erden alle eingefleischt (inkarniert) mit unseren Seelen, die
allerdings Blind sind und keine Kenntnis aus der Jenseitigen geistigen Welt haben.
Dieses Wissen sollten wir in unserem Erdenleben durch ein Liebeleben und den
Glauben erwerben.
pere_ubu schrieb:die toten scheinen ein geschäftiges völkchen zu sein ,oder versteh ich da wieder was falsch :ask:
